بررسی تطبیقی حقوق زن

چکیده

رساله حاضر پژوهشی است با عنوان بررسی تطبیقی حقوق زن ( فقه اسلامی و کنوانسیون رفع کلیه اشکال تبعیض علیه زنان).

هدف از نگارش این تحقیق نشان دادن برخی از موارد حقوق زنان می باشد، این امر در مبانی اسلام - که بیش از چهارده قرن پیش به صراحت آن را بیان و از آن حمایت کرد- از یک سو و کنوانسیون زنان که معاهده ای کاملاً غربی است و از سوی سازمان ملل متحد در سال 1979 به تصویب رسیده، و به نظر می رسد بی تأثیر از دیدگاههای فمینیستی جدید نیست ، ازسوی دیگر بررسی و تطبیق شد.  البته باید اذعان کرد، که بنیانهای فرهنگ غرب که مبنای این چنین معاهداتی است محصول نیازهایی بوده که تحولات اجتماعی و اقتصادی عصر رنسانس پدیداورنده آن بوده است .

به هر حال به نظر می رسد نشان دادن مباحث حقوقی و ... زنان در اسلام از آنجا که برای تأمین سعادت فرد و جامعه در راستای حیات مادی و معنوی انسان می باشد ، برخود ما بیشتر روشن می کند که از چه فرهنگ غنی برخورداریم تا قدر زیبایی های خودمان را بیشتر و بهتر بدانیم و اینکه بی نیاز از آنچه در غرب با عنوان حقوق زنان مطرح می شود ، می باشد .

در این تحقیق سعی شده است که با رجوع به منابع مختلف حقوقی و فقهی، حقوق زن در اسلام با آنچه در کنوانسیون رفع تبعیض بیان شده، مشخص و متمایز شود.

به همین منظور رساله حاضر که در سه بخش تنظیم شده دارای این عناوین کلی می باشد: کلیات، کنوانسیون حقوق زنان، و بررسی این کنوانسیون، تعارضاتش با اعلامیه حقوق بشر، بررسی روند الحاق ایران به کنوانسیون زنان، در ادامه به بررسی تطبیقی حقوق زن در قوانین جمهوری اسلامی ایران و کنوانسیون حقوق زنان در غالب اشتراکات و اختلافات پرداخته شده و همچنین به بررسی تطبیقی حقوق زن در فقه اسلامی و کنوانسیون حقوق زنان در غالب اشتراکات و اختلافات پرداخته شده است.

بنابراین، واضح است که دین اسلام در وضع قوانین خود ابعاد گوناگون فردی و اجتماعی را در نظر گرفته به همین خاطر بر تساوی زن و مرد تاکید می کند ولی کنوانسیون صرفاً به زن به عنوان یک فرد تنها توجه داشته و بر اساس همین موضوع بر تشابه زن و مرد تصریح می کند.

نهایتاً باید توجه داشت که نگرش غرب نسبت به زن یک نگرش مبنی بر عدم برابری و عدم تعادل است و همچنین یک نوع حالت تخاصم و جدایی و رقابت خصمانه میان دو جنس زن و مرد و به وجود آورنده دنیایی براساس رقابت میان آنان و قطعاً می توان گفت : که کنوانسیون مزیتی بر آنچه که مبانی اسلامی بیان می کند ، ندارد . و الگوی اسلام جامعتر و کاملتر از این معاهده می باشد .