بررسی فرقه¬گرایی و آسیب¬های آن بر خانواده
این نوشتار، با موضوع بررسی فرقهگرایی و آسیبهای آن بر خانواده و با هدف تبیین علل و زمینههای فرقهگرایی، سعی دارد تا با شناساندن انواع فرقه و بیان ویژگیهای آنان به بررسی روند شکلگیری فرقههای سکولار که هدف اصلیشان از هم پاشاندن بنیان خانوادههاست، پرداخته و با بیان ویژگیهای رهبران فرقه به بررسی آسیبهای وارده بر خانواده و ارایهی راهکارهای مقابله با این آسیبها بپردازد.
واژهی فرقه از مصدر «فرق» به معناي جدائي است. در فرهنگ دهخدا، فرقه به معناي گروه مردم و فرقه زدن به معناي راه گروهي را رفتن، تعريف شده است. رشد روز افزون فرقهگرایی و ایجاد عرفانهای کاذب از مسائل مهم فرهنگی بشمار میرود. فرقهها، بدعتهایی در کنار عقاید جامعهی دینی به وجود میآورند. بدعتها و نوآوریهایی که خود میتوانند در جهت به انحراف کشیدن دین مسلّط جامعه نقش داشته، شخصیتهای انسانی را به انحطاط بکشانند. فرقهها انواع مختلفی دارند که از جملهی آن میتوان به فرقههای پذیرشی، فرقههای تجاوزگر و فرقههای کنارگیر اشاره کرد. اما از دلایل گرایش به فرقه میتوان به اختلافات در نوع تفکر انسانها، نوع معاشرت و رفتوآمد علما و محدثان، حکومتها و سلطهها، فاصله از اسلام اصيل و انشقاق در حوزهی رهبري، پیدایش شرایط جدید و نابسامانیهای اجتماعی، بحرانهای اعتقادی و ایجاد تغییرات در دین اشاره کرد.
با توجه به اینکه از جمله مهمترین اهداف فرقههای سکولار، برهم زدن بنیان خانوادههاست، تمرکز بر روی ویژگیها و شاخصههای این نوع فرقهها و بیان ویژگیهای رهبران آن، از مهمترین کارهاست. فرقههای سکولار با تمرکز داشتن بر روی انسانمحوری، انسان را از هدف اصلی آفرینش دور کرده و به سمت جریانات و عقایدی میبرد که دیگر بازگشت از آن بسیار مشکل خواهد بود.
رهبران فرقهها که دارای ویژگیهایی همچون فرافکنی، تلقین فکری و... هستند با اهداف خاصی این راه را پیش میبرند که از جمله اهداف آنها میتوان ایجاد پایگاه و بهرهبرداری از برخی آموزهها را نام برد. یکی از مسائل مهم و عناصر بنیادشکن دین، که همواره نظر دین پژوهان و جامعه شناسان دین را به خود جلب کرده است و آنها پیوسته در اندیشه یافتن راهحلی برای مقابله با آن بودهاند، بحث فرقه و فرقهگرایی در مذاهب و گرایشها و تمایلات مخالف نسبت به جامعهی دینی بوده است. در این پژوهش با بررسی آسیبهایی که فرقه بر نظام خانوادهها دارد از جمله: ایجاد اختلالات روحی و روانی و جلوگیری از تشکیل خانواده، راهکارهای علمی از جمله شناخت عرفان حقیقی، تأکید بر جنبهی عقلانی و پرهیز از امور خرافی بیان شده و در بخش راهکارهای عملی به راههایی همچون افشاگری و ایجاد حساسیت، جلوگیری از فعالیت خزنده، استفاده از ظرفیتهای مجالس مذهبی و ترویج سبک زندگی الهی و رواج عرفان حقیقی اشاره شده است.
نتیجه اینکه با توجه به آسیبها و تهدیدات فراروی نظام دینی و خانوادگی، هیچ امری فوریتر از شناساندن چهرهی واقعی اسلام ناب محمدی6 و پیراستن آن از بدعتهای بوجود آمده به تشنگان معنویت در جهان مادی نمیباشد.
این پژوهش از جمله پژوهشهای تحلیلی- توصیفی است كه منابع آن بيشتر منابع جامعه شناسي بوده و در كنار آن از منابع تاريخي و تربيتي هم استفاده شده و نحوهی جمعآوری اطلاعات در آن به صورت کتابخانهای بوده است.
- 367 خوانده